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优质的新建文件夹2线看 归妻:即为娶妻。古代女子出嫁称为归。古代男尊女卑,夫为妻纲,男子是中心,出嫁的女子以男家为家,娶妻子就如让妻子归来一样,所以称为归妻。结婚后,妻子回娘家称为归宁归省,回到原先住处的意思。《说文解字》解释说:归,女嫁也。古书中也常常把娶写成取,表示男子把别家的女儿取到自己家里来。

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新建文件夹2线看这里宝钗又向湘云道:诗题也不要过于新巧了.你看古人诗中那些刁钻古怪的题目和那极险的韵了,若题过于新巧,韵过于险,再不得有好诗,终是小家气.诗固然怕说熟话,更不可过于求生,只要头一件立意清新,自然措词就不俗了.究竟这也算不得什么,还是纺绩针黹是你我的本等.一时闲了,倒是于你我深有益的书看几章是正经."湘云只答应着,因笑道:我如今心里想着,昨日作了海棠诗,我如今要作个菊花诗如何?"宝钗道:菊花倒也合景,只是前人太多了。湘云道:我也是如此想着,恐怕落套."宝钗想了一想,说道:有了,如今以菊花为宾,以人为主,竟拟出几个题目来,都是两个字:一个虚字,一个实字,实字便用`菊'字,虚字就用通用门的.如此又是咏菊,又是赋事,前人也没作过,也不能落套.赋景咏物两关着,又新鲜,又大方。湘云笑道:这却很好.只是不知用何等虚字才好.你先想一个我听听。宝钗想了一想,笑道:《菊梦》就好。湘云笑道:果然好.我也有一个,《菊影》可使得?"宝钗道:也罢了.只是也有人作过,若题目多,这个也夹的上.我又有了一个。湘云道:快说出来。宝钗道:《问菊》如何?"湘云拍案叫妙,因接说道:我也有了,《访菊》如何?"宝钗也赞有趣,因说道:越性拟出十个来,写上再来。说着,二人研墨蘸笔,湘云便写,宝钗便念,一时凑了十个.湘云看了一遍,又笑道:十个还不成幅,越性凑成十二个便全了,也如人家的字画册页一样。宝钗听说,又想了两个,一共凑成十二.又说道:既这样,越性编出他个次序先后来。湘云道:如此更妙,竟弄成个菊谱了。宝钗道:起首是<<忆菊》,忆之不得,故访,第二是《访菊》,访之既得,便种,第三是《种菊》,种既盛开,故相对而赏,第四是《对菊》,相对而兴有余,故折来供瓶为玩,第五是《供菊》,既供而不吟,亦觉菊无彩色,第六便是《咏菊》,既入词章,不可不供笔墨,第七便是《画菊》,既为菊如是碌碌,究竟不知菊有何妙处,不禁有所问,第八便是《问菊》,菊如解语,使人狂喜不禁,第九便是《簪菊》,如此人事虽尽,犹有菊之可咏者,《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一,末卷便以《残菊》总收前题之盛.这便是三秋的妙景妙事都有了.湘云依说将题录出,又看了一回,又问诗,何苦为韵所缚.咱们别学那小家派,只出题不拘韵.原为大家偶得了好句取乐,并不为此而难人。湘云道:这话很是.这样大家的诗还进一层.但只咱们五个人,这十二个题目,难道每人作十二首不成?"宝钗道:那也太难人了.将这题目誊好,都要七言律,明日贴在墙上.他们看了,谁作那一个就作那一个.有力量者,十二首都作也可,不能的,一首不成也可.高才捷足者为尊.若十二首已全,便不许他后赶着又作,罚他就完了。湘云道:这倒也罢了。二人商议妥贴,方才息灯安寝.要知端的,且听下回分解.

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人生有苦则有乐,《孟子》中有:"君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下之才而教育之,三乐也。"孔子则进一步把人生的快乐分类为:"益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。"在这里,孔子把快乐分为了好坏两种。告诉世人世界上有益的快乐有三种,那就是以得到礼教为快乐,以常常赞扬他人的长处为快乐和广交有益的朋友为快乐三种。有害的快乐,对人身心有损的快乐也有三种,那就是过于骄纵自己,不知节制,整天只会游来『荡』去,打打闹闹,像小混混一样寻求刺激乐趣。贪饮贪食喜欢狂欢是对人有损害的快乐。这不仅不是什么快乐,从某种程度上讲是病害不浅,一天到晚放纵自己寻求欢乐,不仅学业上没有进步,事业的成就也就无法谈起了。四处游逛,浪费了时间,浪费了生命,一无所成。贪图宴饮,会使人产生惰『性』,不思进取,不图上进,也是祸患隐伏的象征。所以人应该忍损乐,增益乐,这才是懂得什么是真正的快乐。

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